News - El monasterio Haghartsin en Armenia se convierte en el próximo objetivo de la falsificación azerbaiyana

La entidad artificial Azerbaiyán continúa sus reclamos territoriales sobre la República de Armenia a nivel estatal, profundizando día a día su política invasiva. Así lo señaló en Facebook el “Defensor del Pueblo de la Cultura de Hayk”, Hovik Avanesov. Añadió lo siguiente: Después del complejo del monasterio de Tatev, la catedral de Echmiadzin y Arichavank, el complejo del monasterio de Haghartsin se convirtió en el objetivo de la falsificación azerbaiyana. El complejo monástico de Haghartsin se encuentra a 18 km al norte de la ciudad de Dilijan, en la región de Tavush, en el pueblo de Haghartsin. El centro educativo de Haghartsin se menciona en la bibliografía desde el siglo XIII y en poco tiempo se convirtió en un famoso centro cultural. El florecimiento del centro se debe principalmente a la fructífera actividad de Khachatur Taronatsi. La originalidad del complejo del monasterio está garantizada por tres iglesias construidas en diferentes períodos históricos, dos nártex (uno destruido) y un refectorio. La más antigua de ellas es la iglesia de San Gregorio (alrededor del siglo X), que es una construcción con cúpula en forma de cruz. Al oeste linda un gran vestíbulo con 4 columnas, que fue construido por Ivane Zakaryan a finales del siglo XIII. Los bajorrelieves de los techos angulares a dos aguas del vestíbulo (imágenes de personas, rosetones, pájaros, ángeles, etc., así como pequeñas inscripciones) son característicos de la escultura armenia del siglo XIII. Cerca del muro sur del vestíbulo se conservan restos de lápidas. La capilla abovedada linda con la iglesia desde el norte, y en la parte oriental de la iglesia se levanta la iglesia abovedada de San Esteban, construida de basalto azulado con exquisitos detalles (1244)/ https://hushardzan.am/archives/11727 / / La maquinaria de propaganda estatal azerbaiyana no sólo distorsiona la historia de este famoso monasterio, sino que también presenta la ciudad de Dilijan y el pueblo de Haghartsin como "asentamientos históricos azerbaiyanos". Todo esto demuestra una vez más que Azerbaiyán no tiene historia ni cultura, sino que se apropia de la historia y la cultura de los pueblos indígenas de la región, que se crearon a lo largo de miles de años. El hecho de que en Azerbaiyán todo es falso y artificial se advierte acertadamente en el trabajo del teniente general Denikin. "Todo en la República de Azerbaiyán era artificial, "falso", empezando por el nombre tomado de una de las provincias de Persia. Un territorio artificial que incluía Lezghin Zakatala, las provincias armenio-tártaras de Bakú y Elizavetpol, y la rusa Mugan, unidos por la política turca como bastión del panturquismo en el Cáucaso. La condición de Estado artificial, ya que estas tierras, que se encontraban en el camino de la gran migración de pueblos y fueron influenciadas por las diferentes culturas de los sucesivos conquistadores, siempre estuvieron habitadas por pequeños pueblos dispersos. tribus que se peleaban entre sí conservando características de la vida nómada. Al final, el gobierno de Azerbaiyán recibió un apoyo artificial. primero por voluntad de Nuri Pasha, luego del general Thomson, y luego simplemente por inercia" (fuente: General A. I. Denikin, "Sketches of the Russian Rebellion", Volumen 4, Armed Forces of Southern Russia, Editorial Slovo, Berlín, 1925, pág.164)" Recientemente, los canales de TikTok de Azerbaiyán publicaron videos en los que el complejo del monasterio de Haghartsin se presenta como albanés... Estos y muchos otros hechos demuestran claramente las características de la política antiarmenia de Azerbaiyán llevada a cabo a nivel estatal.